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  • [家乡风俗] 闲话武威人:精明是民勤人的族徽 日期:2006-07-23 05:32:53 点击:1195 好评:21

    “实惠”是民勤的一个重要概念,它包括两个方面:即“实在”与“优惠”。“实在”就是货真价实,“优惠”就是价廉物美。总之是“低投入,高产生;低成本,高效益。”这是民勤人居家过日子与为官做事的基本原则。
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  • [家乡风俗] 驴话连篇 日期:2006-07-16 04:44:47 点击:897 好评:14

    说文》言:驴,似马,长耳。能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘。太史公皆谓为匈奴奇畜,本中国所不用,故字皆不见经传,盖秦人造之耳。
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  • [家乡风俗] 家庭会 街头训话 日期:2006-07-16 04:39:54 点击:608 好评:12

    “日”,这个字,在国人眼里,含义多多。叫名词,是日头爷,能给人光明和能量。叫动词,日字就脏了,谁若日从口出,必遭男人翻白眼,女人唾唾沫,过去是流氓,现在是低俗。但对老民勤人,“日”字却不离口,说的自如,听的正常。因为在民勤方言中,日,即不指太阳,也不指那个日狼的日,而是“扔”、“撇”、“放”的意思,“日哈”,就是“扔下”、“撇下”、“放下”。...

  • [家乡风俗] 瘦狗咬了我纽纽 日期:2006-07-16 04:34:34 点击:600 好评:8

    乡政府的工作人员一般分四类:一是实权派,当然就是书记、乡长、财税所所长、学区督导员之类;二是不满派,多是些老资格,掌不了实权捞不了好处那一类;三是逍遥派,工资少,也不用操什么心的,多是七站八所的年青人。四是忙死派,就是计生办主任、计生专干,还有书记、乡长的小车司机。论喝酒,实权派是光喝不醉;不满派是一喝就醉;逍遥派有酒喝就不错了...

  • [家乡风俗] 烧白头好吃不? 日期:2006-07-16 04:26:40 点击:769 好评:4

    五六十年代的时候,农村条件差得很,“出门基本靠走,犁地基本靠牛,照明基本靠油,娱乐基本靠球。”四样儿,第一样说的就是交通。据说,那时全县只有一辆绿色吉普,是县委书记的专车,其它人等,下乡走路只有马儿。乡里书记,有一匹好马,...

  • [家乡风俗] 我看你戴没戴乳罩 日期:2006-07-16 04:16:51 点击:1346 好评:14

    日子到了六七十年代,农村也没发生什么变化,只是乡改成了人民公社,村改成了大队,小锅饭变成了大锅饭,各队都通了有线广播,那四个基本就多了两条:“吃饭基本靠候,通讯基本靠吼。”公社设有广播室和专门的播音员,家家户户都拉有广播。每天早、中、晚各播一次,约有两三个小时的广播时间,广播的主要功能,一是转播甘肃台和县台的节目,秦腔、评书、...

  • [家乡风俗] 倒灶鬼日的民勤话 日期:2006-07-16 04:07:31 点击:1226 好评:23

    民勤,旧称“镇番”,是一个方言浓郁的地方。1984年,我从学校毕业,坐班车到民勤报到。车上坐的都是民勤人,车到南门,我喊:“师傅,站站(古浪方言,停停之意)。”师傅没管三(不理睬,源于“不管三七二十一”),直往前开。到大什字,我又喊,“师傅,站一站。”...

  • [家乡风俗] 民勤独特的馍卷糕子 日期:2006-06-10 10:05:58 点击:630 好评:2

    民勤馍卷糕子,以其用料精细、花饰新异、造型美观、现代玲珑别致、柔酥可口、干?鲜耐食而著称。不论男女老少、贵贱贫富、官宦奴婢,人人爱吃。可谓是晨夕皆宜,四时不缀。工期以来,作为馈赠祝福礼品,早已遍享美誉盛?名,传闻四域九洲。...

  • [家乡风俗] 端阳节的面制扇子 日期:2006-05-28 01:21:01 点击:374 好评:10

    民勤面制扇子起源于何时,无法考究,但它却以其独特的制作方法,柔酥可口的美味,代代相传经久不衰。它实在是沙乡吃文化中的一朵奇葩!我愿以这道亮丽的风景线,在沙乡这块绿色的大地上,更显出它光彩照人的无穷魅力。...

  • [家乡风俗] 穿出来的端阳节 日期:2006-05-28 00:12:34 点击:309 好评:4

    端阳节,又名端午节,也就是农历的五月初五。这一天,人们穿着新衣,门上插艾条柳枝,用吃粽子的方式来纪念屈原。除此以外,沙乡民勤还有几种富有地方特色的习俗,值得一提。
    首先是戴花肚兜。端阳节前的几个月,家家的祖母、母亲都要为自己的孩子精心绣制花肚兜,到端阳节时戴出来。这一天,孩子们兴高采烈地聚在一起,敞开新衣衫,亮出花肚兜,互相攀比议论。这些肚兜的花样,有鸳鸯戏水、莲生贵子、五福捧寿、瓜果飘香等等。其制作?方法,有的用丝绣,有的用彩拼,有的用剁花,再用金线圆出花边....

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